Кратко: у романтиков «домашность» — это убежище, корень личности и традиции; у символистов — знак внутреннего, мистического или декадентского состояния, часто двусмысленный и эстетизированный. Ниже — с разбором по смыслам, коннотациям и поэтическим приёмам. Романтики - Семантика: дом как источник корней, нравственного центра, простоты и искренности; связь с природой и народной жизнью (хата, крестьянское или провинциальное жилище). - Коннотации: защита от мира, уют, семейная теплота, национальная память, ностальгия, нравственная опора. - Поэтические приёмы: прямая образность, описательность, эмоциональная открытость, патетика; бытовые детали служат для усиления подлинности переживания. - Типичный смысловой ход: домашность подтверждает личность героя и даёт контраст с бурей внешнего мира (урбанизация, война, бунт чувств). Символисты - Семантика: дом — не столько реальное жилище, сколько эмблема внутреннего мира, порог между явью и загробным/мистическим; интерьер, предметы и свет работают как символы настроения или духовного состояния. - Коннотации: таинственность, отчуждённость, эстетизация быта, декаданс, эротическая или мистическая напряжённость; часто присутствует мотив распада, искусственности или сакрализации мелочи. - Поэтические приёмы: аллюзии, многозначность, метафоризация бытовых деталей, синестезия, звукопись; бытовая сцена «намекает», а не объясняет. - Типичный смысловой ход: бытовая сцена превращается в знак (алтарь, ловушка, зеркало души), дом — пространство символического перехода, иногда угнетения или мистического вознесения. Ключевые отличия (сводно) - Функция: убежище/корень (романтики) vs. знак-порог/микрокосм внутреннего (символисты). - Отношение к быту: искренний, народный, моральный (романтики) vs. эстетизированный, двусмысленный, часто проблематизированный (символисты). - Тон: теплый, ностальгический, утешающий vs. загадочный, отчуждённый, иногда тревожный или святотатственный. - Стиль изображения: прямота и конкретность vs. условность, многозначность и аллегоричность. Эти различия совпадают с общей сменой мировоззрений: от романтической веры в подлинность чувств и тесной связи с родиной — к символистской вере в знаки, мистерию и эстетическую трансформацию реальности.
Романтики
- Семантика: дом как источник корней, нравственного центра, простоты и искренности; связь с природой и народной жизнью (хата, крестьянское или провинциальное жилище).
- Коннотации: защита от мира, уют, семейная теплота, национальная память, ностальгия, нравственная опора.
- Поэтические приёмы: прямая образность, описательность, эмоциональная открытость, патетика; бытовые детали служат для усиления подлинности переживания.
- Типичный смысловой ход: домашность подтверждает личность героя и даёт контраст с бурей внешнего мира (урбанизация, война, бунт чувств).
Символисты
- Семантика: дом — не столько реальное жилище, сколько эмблема внутреннего мира, порог между явью и загробным/мистическим; интерьер, предметы и свет работают как символы настроения или духовного состояния.
- Коннотации: таинственность, отчуждённость, эстетизация быта, декаданс, эротическая или мистическая напряжённость; часто присутствует мотив распада, искусственности или сакрализации мелочи.
- Поэтические приёмы: аллюзии, многозначность, метафоризация бытовых деталей, синестезия, звукопись; бытовая сцена «намекает», а не объясняет.
- Типичный смысловой ход: бытовая сцена превращается в знак (алтарь, ловушка, зеркало души), дом — пространство символического перехода, иногда угнетения или мистического вознесения.
Ключевые отличия (сводно)
- Функция: убежище/корень (романтики) vs. знак-порог/микрокосм внутреннего (символисты).
- Отношение к быту: искренний, народный, моральный (романтики) vs. эстетизированный, двусмысленный, часто проблематизированный (символисты).
- Тон: теплый, ностальгический, утешающий vs. загадочный, отчуждённый, иногда тревожный или святотатственный.
- Стиль изображения: прямота и конкретность vs. условность, многозначность и аллегоричность.
Эти различия совпадают с общей сменой мировоззрений: от романтической веры в подлинность чувств и тесной связи с родиной — к символистской вере в знаки, мистерию и эстетическую трансформацию реальности.