Кратко и по сути.
Виктор Пелевин
- Город как зеркало постсоветского потребительства и информационной реальности: Москва у Пелевина — не фон для жизни, а технологически и медиально сконструированное пространство (рекламные вывески, ночные клубы, корпоративные ритуалы). Примеры: "Generation «П»" — московская рекламная среда превращается в объект сатиры и социальной мифологии; "Empire V" — ночная жизнь и светские тусовки используются как аллегория феодализации и вампиризации элит.
- Средства: гротеск и гипербола, метафора и аллегория, смешение поп-культуры и мифа; фрагментарность, сюрреализация бытовых деталей. Это делает сатиру острой и трансцендентальной: город одновременно комичный и метафизически пуст (или напротив — наполнен скрытыми сущностями).
- Метафизика: город у Пелевина — порог между реальностью и иллюзией, место, где потребление заменяет сакральное; урбанистический пейзаж служит сценой для философских и экзистенциальных инсинуаций.
Сергей Довлатов
- Город как человеческая среда памяти и мелких судеб: Ленинград/Петербург (и позднее Нью‑Йорк) у Довлатова — интимный, бытовой, заполненный персонажами, лавочками, коммуналками. Пейзаж вызывает ностальгию не идеализированную, а тёплую, ироническую, через конкретные детали.
- Средства: лаконичная, анекдотичная проза, understatement, точная бытовая деталь, автобиографический тон. Сатира у Довлатова мягкая, направлена на бюрократию, мещанство, абсурдность советского быта — смешной и человечный диагноз, а не метафизический приговор.
- Ностальгия: город — хранилище привычек и людей; даже критика пронизана тёплой грустью и сопричастием.
Сопоставление (коротко)
- Регистры: Пелевин — макросатирик, метафизик и провокатор; Довлатов — микросатирик, хроникёр, ностальгически-человечный рассказчик.
- Тон: у Пелевина — гротеск, ирония часто превращается в философскую аллегорию; у Довлатова — ирония мягкая, без мизантропии, с привязкой к конкретной жизни.
- Функция города: у Пелевина — критика культурно‑информационного строя и поиск смысла за знаковыми слоями урбанистики; у Довлатова — сохранение опыта, коммуникативная сцена для судеб и мелких трагикомедий.
Вывод: оба используют городской пейзаж для критики и смыслообразования, но Пелевин делает это через сатиру, мифологизацию и метафизику городской среды, а Довлатов — через детальную память, человечную иронии и ностальгическую хронику обыденности.