Кратко: язык существенно формирует и направляет сознание, но не жестко ограничивает его границами — влияние дихотомично: с одной стороны язык задаёт структуру и категориальную сеть, в которой мы думаем; с другой — существуют немотивационные, образные и чувствовые формы мышления, а также нейрокогнитивная способность к концептуализации, частично независимая от конкретного лексикона.
1) Витгенштейн.
- Ранний Витгенштейн (Трактат): идея «Пределы моего языка означают пределы моего мира» — язык как логическая схема, репрезентация мира; если нет выражения, нет логической картины — значит мысль трудно сформулировать в отсутствии соответствующей форме языка. Это мотивирует мысль о том, что язык задаёт условия возможного высказывания и тем самым рамки для некоторого рода мыслей.
- Поздний Витгенштейн (Философские исследования): смысл — в употреблении, язык — это «языковые игры», правила и контексты формируют понятия. Он отвергает идею приватного языка: мысли получают своё выражение и проверяемость в общественных практиках. Вывод: язык не механически детерминирует мысли, но обуславливает их социально-правильные формы; многие наши понятия — продукт конкретной языковой практики.
2) Данные когнитивной науки.
- Сильная гипотеза Сапира–Уорфа (язык полностью определяет мышление) в чистом виде не подтверждается. Эмпирика поддерживает слабую/умеренную версию — язык влияет на внимание, категorizацию и память.
- Примеры:
- Цвет: наличие лексем для отдельных цветов ускоряет и усиливает различение (Berlin & Kay; дальнейшие эксперименты показывают эффекты на перцепцию и внимание, но базовая зрительная способность остаётся).
- Числа: у народов без счётной системы (например, некоторые группы Амазонии) есть затруднения с точными арифметическими операциями для больших количеств, что показывает языковую роль в развитии абстрактного счёта.
- Пространственные ориентиры: языки с абсолютными системами (север/юг) формируют у носителей устойчивую абсолютную ориентацию, в то время как другие — относительную; следовательно язык меняет привычные стратегии кодирования пространства.
- Эмоции и категории: словарный запас эмоций или концептов влияет на то, как люди маркируют и регистрируют внутренние состояния.
- Нейронаука: семанческие представления распределены по мозгу и частично независимы от классических «языковых» областей; пациенты с афазией могут сохранять немало немвербальных знаний и рассуждений — значит мышление не тождественно речи.
3) Синтез и вывод.
- Язык — мощный инструмент когниции: он систематизирует опыт, поддерживает абстракцию, координирует социальные практики, даёт инструменты для рефлексии (внутренняя речь, аргументация). Через грамматические и лексические параметры язык направляет внимание и делает определённые различия легче доступны.
- Однако границы, задаваемые языком, пористые: восприятие, ментальные образы, эмотивные состояния, интуитивные умозаключения и невербальные концепты могут существовать и функционировать вне конкретной лексики. Язык скорее ограничивает и форматирует возможные способы артикуляции, а не полностью исключает возможность мысленных содержаний.
- Практически: изменение языка (новые слова, метафоры, перекодировки) трансформирует мышление; отсутствие слова затрудняет вербализацию и распространение идеи, но не делает её невозможной в принципе.
Краткое заключение: по Витгенштейну и по современной когнитивной науке — язык формирует и направляет сознание, но не устанавливает абсолютную границу мысли. Он задаёт рамки для артикуляции и общественной проверяемости мыслей, однако сама когнитивная способность к представлению и рассуждению выходит за пределы конкретных языковых средств.