Краткая эволюция русского романа XIX века (от Гоголя к Толстому и Достоевскому), с изменением изображения общества, типов героев и сюжетных конфликтов и объяснением причин.

1) Исходная позиция — Гоголь (первая половина XIX в.)

Образ общества: сатирическая, карикатурная панорама провинциальной России и канцелярской бюрократии; общество показано через абсурд, гротеск и клише.Типы героев: «маленький человек», чиновничьи и общественные типы-карикатуры (Ревизор, персонажи «Шинели», «Ревизора», «Мёртвых душ» как типы), фигуры типизированы, внешне комичны, часто без глубокой психологической мотивации.Сюжетный конфликт: столкновение частного с чиновно-бюрократическим абсурдом, социальная несправедливость, разоблачение пороков через иронию и гротеск.Худож. приёмы: сатирический гипербол, комическое преувеличение, фолк‑мотивы.

2) Переходный этап — реализм и варианты «лишнего человека», середина XIX в. (Пушкин/Лермонтов → Гончаров, Тургенев)

Образ общества: более детализированное, социально-историческое пространство, появляются классовые и идейные линии (поместное дворянство, помещики, передвижение в города).Типы героев: «лишний человек» (пассивный интеллектуал), «обломовщина» (инертность бытовая и духовная), «нигилист» (Базаров у Тургенева) — герои уже психологически мотивированы, выражают общественные тенденции.Конфликты: личные судьбы vs общественные ожидания; поколенческие и идейные столкновения (реформизм/консерватизм); нравственные дилеммы конкретных слоёв.Приёмы: психологическая типизация, наблюдение, более объективный язык, социальная проблематика.

3) Высшая дифференциация — Достоевский и Толстой (вторая половина XIX в.)

Образ общества:
Толстой: панорамная, многослойная картина общества — семья, война, поместье, общественная жизнь; общество представлено как поле исторических и нравственных сил.Достоевский: фрагментированная, напряжённая городская, полярная среда — криминально‑интеллектуальная, нищета, подполье, идеологические крайности.Типы героев:
Толстой: широкий диапазон — от «обывателя» до морального искателя; герои сложны, социокультурно встроены (Пьер, Андрей, Анна — личность в истории и семье).Достоевский: экстремальные психологические типы — преступник‑мыслитель, сомнамбулические страдающие, идеологи и мученики; герои напряжённо внутренни, полифоничны.Сюжетные конфликты:
Толстой: внешний (исторический — война, общественные перемены) + нравственный/семейный; конфликт личности и исторической судьбы; внимание к бытию и эмпирике жизни.Достоевский: внутренний морально‑психологический кризис — преступление/грех ↔ вина/искупление, идеологические эксперименты (радикализм, нигилизм, христианское возрождение).Приёмы: Толстой — панорамный эпос, всеведущий рассказчик, детальная социальная сцена; Достоевский — полифония голосов, диалогичность, поток сознания и лавина внутренних монологов.

4) Социально‑исторические факторы, объясняющие изменения

Кризисы и реформы: Отечественная война 1812, декабристское движение, крепостное право и его отмена (1861) — трансформация социальных отношений, рост социальной напряжённости и интереса к судьбе крестьянства и «новых» слоёв.Интеллектуальные влияния: европейский романтический и реалистический опыт, утилитаризм, социализм, нигилизм, западничество/славянофильство — меняют мировоззрение авторов и героев.Рост городской жизни и модернизация: индустриализация, миграция в города, формирование интеллигенции и подпольных движений → появление новых типов конфликтов (идеологические, криминально‑социальные).Публика и рынок: расширение читательской аудитории, периодическая печать, требование серьезной прозаической концепции и «социальной значимости» произведения.Личный опыт авторов: служба в армии и на государственной службе (Толстой, Гоголь), ссылки и каторга (Достоевский), личные духовные кризисы — влияют на тематическую и психологическую глубину произведений.

5) Краткий синтез

Эволюция от внешне‑сатирического, типизированного изображения общества (Гоголь) к глубокой психологической и нравственной рефлексии (Достоевский) и к масштабной социальной‑исторической панораме с нравственным центром (Толстой). Причины — исторические реформы, социальная мобильность, идеологические конфликты, развитие публичной сферы и личный опыт писателей, что породило переход от типовой сатиры к комплексной картине личности в обществе и истории.