Кратко о смысле: фраза «Если Бога нет, то всё позволено» у Достоевского — не простая пропаганда теизма, а тезис о связке метафизики и нравственности: без объективного божественного закона исчезает универсальный источник обязательности добра, и тогда мораль теряет внешнюю санкцию — возрастает риск морального релятивизма и преступной воли, объявляющей себя мерилом.

Философские последствия в творчестве Достоевского:

моральный нигилизм: отсутствие трансцендентальной основы открывает дорогу к нравственной анархии и оправданию насилия;ответственность и свобода связаны: освобождение от Бога не снимает ответственности, но лишает "общественного арбитра", что делает свободу опасной;драматизация конфликта разума и сердца: рациональные аргументы против страдания (особенно детского) приводят к моральной жесткости и духовному кризису автора-героя;трагедия общества: индивидуальные абстрактные идеи могут материализоваться в преступления и социальной деградации.

Как идея проявляется в психологии и поступках конкретного персонажа (Иван и Смердяков):

Иван Карамазов — интеллектуал-ревнитель: он ставит вопрос о нравственной непримиримости перед Богом (страдание детей) и приходит к выводу о неминуемой моральной бессмысленности мира без справедливого Бога. Психологически это у него выражается в раздвоении — ясный логик и мученик совести: мысль о свободе от Бога дает интеллектуальную "логическую" свободу от морали, но душа Ивана не принимает этого. Внутренний конфликт приводит к нервному срыву, бредовым видениям (ночной кошмар с дьяволом), чувству вины и бессмысленности — он не может спокойно жить с абстрактной свободой без нравственной опоры.Смердяков — практическая реализация идеи: он воспринимает интеллектуальные тезисы Ивана как моральное разрешение и совершает убийство, открыто объясняя, что отсутствие Бога для него значит дозволенность преступления. У Смердякова нет внутреннего тормоза совести: его поступок показывает «переход от мысли к делу», то есть опасение Достоевского — что философский нигилизм легитимирует разрушительную волю.

Вывод (коротко): у Достоевского утверждение «Если Бога нет, то всё позволено» — диагностический и предупреждающий тезис: лишённая божественного основания мораль становится уязвимой для произвола и насилия; автор показывает и внутренние страдания человека, который мыслит такое освобождение (Иван), и реальную угрозу, когда идеи принимаются как оправдание действия (Смердяков). Контрапункт — образы веры и любви (Аlyosha), показывающие другой путь к нравственной обязательности через сострадание и ответственность.