Построение утопии у Платонова и антиутопии у Замятина опирается на разные эстетико-идеологические установки и соответствующие художественные приёмы. Кратко по пунктам.
Смысловые установки
- Платонов: революция — искренняя нравственно-метафизическая утопия (честное стремление к общему благу), но воплощение её трагично и часто абсурдно; текст полон сострадания к людям, попыток сохранить человеческое в условиях разрушающегося быта.
- Замятин: революция/тоталитарное будущее — инструмент подавления личности, рационализации и механизации жизни; текст предупреждает о рисках тотального регламента и технологии власти.
Художественные средства (что помогает строить модель)
- Нарратив и композиция:
- Замятин: первая персона, дневниковая форма (Д-503) — интимность + постепенное разоблачение; линейная структура с нарастающим клаустрофобическим давлением.
- Платонов: эпический, фрагментарный, зачастую параболический или аллегорический строй (эпизоды, странные вставки) — создаёт ощущение мифа и распада мифа одновременно.
- Язык и стилистика:
- Замятин: техническая, математизированная лексика, короткие ясные предложения, неологизмы и термины, порядковые счисления вместо имён — подчёркивают рационализацию и обезличивание. Ирония и сатирический тон усиливают критику системы.
- Платонов: плотная метафорика, библейские и фольклорные мотивы, «ломаная» синтаксическая фабрика, повторы и парцелляция — создают мифическое, жалостливое поле; смешение быта и метафизики отражает нравственные искания.
- Образность и мотивы:
- Замятин: стекло, прозрачные стены, машинность, часы, единый строй — образы контроля, прозрачности и утраты приватности; геометрия, прямые линии, «часы жизни».
- Платонов: земля, ямы/котлован, пустошь, разломы, кресты, нищие и дети — образы материальности, изъяна, труда и духовного голода; природа как свидетель и жертва утопии.
- Социальные детали и миростроение:
- Замятин: чёткие правила, регламенты, ритуалы (таблица часов, проекты), замена имён на номера — моделирование тоталитарного устройства через бытовую регламентацию.
- Платонов: показ коллективов, попыток «сделать по-человечески», бюрократические абсурды, неудачные проекты — модель утопии как проб и ошибок, где система рушится изнутри.
- Образы персонажей:
- Замятин: функциональные типы (инженер, страж, машина-человек), главный герой как отщепленец, который постепенно осознаёт несвободу.
- Платонов: простые, часто безымянные, страдающие люди-«маленькие», мечтатели, идеалисты, чья доброта сталкивается с реалиями; авторская эмпатия, трагическая ирония.
- Тон и эффект на читателя:
- Замятин вызывает тревогу, сатирическое отчуждение и моральное ясное предостережение.
- Платонов — сострадание, сомнение, меланхолическую рефлексию: утопия представляется скорее как этическая потребность, обречённая на катастрофу.
Итог (сравнение в одном предложении)
- Замятин моделирует революционное будущее как рационализированную, механизированную систему, достигаемую через регламентацию и насилие над индивидуальностью (язык техники, строгая форма, сатирическая ирония); Платонов показывает утопию как нравственную, метафизическую задачу, обречённую из‑за материальной нищеты и внутренней несостоятельности проектов (мифический язык, эпическая фрагментарность, сочувствие к людям).
Если нужно, могу привести конкретные примеры сцен и цитаты из «Мы» и «Котлована»/«Чевенгура» для иллюстрации перечисленных приёмов.